Seguridad

Antes de la década de 1970 los únicos artículos que se pueden encontrar sobre personas LGBTQ+ en los principales periódicos se enfocaban en encuentros con la policía o en los homosexuales como víctimas de crímenes violentos.

Antes de la década de 1970 los únicos artículos que se pueden encontrar sobre personas LGBTQ+ en los principales periódicos se enfocaban en encuentros con la policía o en los homosexuales como víctimas de crímenes violentos.

La Coalición para la Mujer Maltratada primero asesoró y posteriormente también proporcionó refugio a los sobrevivientes de la violencia doméstica, y ofreció otros servicios, como sesiones educativas para miembros de las fuerzas policiales, hombres que fueron abusadores, y otros grupos tales como clubes eclesiásticos y de mujeres. Las lesbianas son una parte integral de la creación de ODCBW y actuaron en su junta y en posiciones de liderazgo. Siendo la primera organización en Durham para proporcionar ayuda a las mujeres que experimentaban violencia doméstica, ODCBW literalmente salvó vidas.

Sources: Anderson, Jean. Durham County. Durham, NC: Duke University Press, 2011, p. 386. Interview with Joanne Abel, former board member, Durham Crisis Response Center.

El movimiento de las mujeres preparó el escenario para el movimiento contra la violación de la década de 1970, en el que la violación se redefine como un acto de violencia llevada a cabo para afirmar el poder y la dominación, y no como un delito sexual. Desde sus inicios, el DRCC proporciona servicios de apoyo a las víctimas de violación, incluyendo una línea telefónica y presionó a los periódicos para que no imprimieran los nombres de las víctimas de violación. Las lesbianas estuvieron integralmente involucradas en la creación del DRCC y actuaron en su junta en posiciones de liderazgo. Se combinó con la Coalición Orange-Durham para la Mujer Maltratada en 2001 para convertirse en el Centro de Respuesta a Crisis de Durham: Servicios en caso de violencia doméstica y sexual.

De veinte a treinta mujeres del Triángulo hicieron el viaje a Atlanta para la primera conferencia patrocinada por la Alianza Lesbiana Feminista de Atlanta, cuyo tema fue "construyendo una comunidad lesbiana." Cinco mujeres de Durham fueron detenidas a altas horas de la noche en una cafetería, acusadas oficialmente de "crear alboroto e ingreso ilícito", pero al parecer los cargos se basaban en gran medida en su apariencia y por discutir con un agente encubierto. Las lesbianas de la conferencia recaudaron fondos para asumir los $ 1.100 por persona por concepto de fianzas y honorarios de abogados y los cargos fueron retirados. Este encuentro con la ley refuerza para muchas que ser lesbiana podía ser peligroso e hizo que la necesidad de organizarse fuera mucho más importante entre muchos miembros de Feministas Lesbianas del Área del Triángulo.

El 12 de abril de 1981, dos hombres atacaron a otros cuatro en un sitio de baño en Little River, cuatro millas al norte de Durham, en un sitio popular entre hombres homosexuales. Los atacantes gritaron insultos homofóbicos y amenazaron con matar homosexuales. Los cuatro hombres fueron fuertemente golpeados, y uno, Ronald Antonevitch, que no se identificaba como gay, murió tres días después por sus heridas.

En respuesta, aproximadamente 125 lesbianas, hombres homosexuales y aliados se reunieron en protesta por la violencia contra los homosexuales. Aunque los hombres gais y las lesbianas pedían castigo para los atacantes, muchos no querían la pena de muerte.

La primera marcha de gais y lesbianas de Carolina del Norte se organizó después del crimen de odio en Little River. Llamada "Nuestro día afuera", se celebró el 27 de junio de 1981 y fue planificada por Debbie Swanner y David Ransom en respuesta a la violencia. Alrededor de 300 manifestantes recorrieron el periférico del centro de Durham, algunos con bolsas de papel en la cabeza para evitar ser reconocidos. Dannia Southerland y Steve Summerford de la Liga de Resistentes a la Guerra (WRL) coordinaron las fuerzas de paz y estuvieron presentes numerosos policías debido a las amenazas de violencia por parte del Klan, la que no ocurrió.

Sherri Zann Rosenthal, abogada asistente de la ciudad de Durham, expresó lo siguiente en qnotes, una publicación de arte, entretenimiento y noticias LGBT, con sede en Charlotte:

Transcripción "Nuestro día afuera" fue la primera marcha y manifestación en 1981, y sí, yo estaba allí. Fue fascinante porque no había muchos de nosotros marchando por la calle y había un grupo de gente obviamente muy pobre que nos miraba de manera muy extraña.

"Nuestro día afuera" se produjo a raíz de los ataques contra homosexuales en Little River en Durham, que resultaron en la muerte de un hombre, Ron Antonevitch. Pero hubo años de organización de la comunidad en otras áreas lo que hizo posible este primer evento.

Muchos habían sido activos en movimientos por los derechos de otras personas, derechos civiles, todo tipo de campañas de registro de votantes, protestando contra la discriminación racial, pero fue después del asesinato de Antonevitch que una mayor organización pública en torno a declararse homosexual empezó a darse.

Las compañeras de vida Kathy Hopwood y Beth Siegler fundaron en 1982 la Asociación de Karate de Mujeres del Triángulo (más tarde Artes Marciales de Mujeres y luego el Dojo SafeSkills) con el fin de proporcionar un espacio seguro e independiente en el que las mujeres pudieran entrenarse en autodefensa y artes marciales. Ofreciendo una alternativa a las escuelas en su mayoría militaristas, dominadas por hombres, Hopwood y Siegler dieron acogida a todas las edades y sexos, con enfoque en la autodefensa de las mujeres. Ellas enseñaron a multitudes de personas cómo crear seguridad en sus vidas, incluyendo talleres para la comunidad LGBT centrados en crímenes de odio.

Muchas de las mujeres involucradas en esta escuela para el entrenamiento en artes marciales eran lesbianas, incluyendo la “sensei” (maestra) y su maestra, en Ann Arbor, Michigan- ¡un linaje poco común en la comunidad mayoritariamente masculina de las artes marciales! La escuela encarnaba una tendencia nacional de escuelas y colectivos de artes marciales y autodefensa de mujeres, con un punto de vista político sobre el sexismo, la autodefensa, y el empoderamiento de la mujer. Betsy Barton, un miembro del dojo, dice: "Hicimos demostraciones de autodefensa en la marcha del Orgullo gay, una vez mientras estábamos en un camión en movimiento. También hicimos demostraciones en Centerfest y enseñamos karate a los niños durante unos años en un momento dado, cuando los niños de las lesbianas locales que conocíamos y amábamos tenían edad suficiente para asistir".

En 2011 muchos activistas en Durham comenzaron una iniciativa para incrementar el acceso a baños para personas transgénero y no identificadas con géneros tradicionales. Tras descubrir que el código sanitario usado por Carolina del Norte restringía la capacidad de negocios pequeños de tener baños de un solo compartimento y de género neutral. Los miembros de Durham Unstalled propiciaron un cambio en el código de todo el estado.