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Arte + Cultura Fragmento de entrevista acerca de los espacios gay locales en la década de 1960
Los siguientes son fragmentos de una entrevista con un hombre gay de raza blanca que vivía en la zona de Durham, en la década de 1960. Su deseo es permanecer anónimo.
Transcripción Entrevistado … Yo sabía dónde estaban los lugares para ir y conocer gente. … la Biblioteca Wilson de la UNC, por ejemplo, era bastante abierta. Y supongo que el hotel que se convirtió en el Jack Tar [el Washington Duke Hotel]… . Había un bar allí. Podías conocer a personas con intereses similares, por así decirlo. Y … había un lugar en el sur del Condado de Durham, creo que se llamaba La Ponderosa …. Era en medio de la nada y la gente iba a tomarse algunas copas y reunirse.
Y alrededor del campus [Duke] se podía conocer gente también. Pero era mucho más abierto en Chapel Hill de lo que era en Durham. Una vez en una cena de Amigos de la Biblioteca de la UNC, estuvo una oradora visitante …, una poetisa. Ella se dirigió al grupo e hizo muy claro que ella sabía lo que ocurría en la Biblioteca Wilson y en ese momento gente (hace ruido de grito ahogado).
No sé acerca del ámbito para los negros. A veces si veías negros en estos otros lugares, por supuesto.
Entrevistador … en la Ponderosa?
Entrevistado Sí, claro que sí. Era una multitud muy democrática, diría.
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Salud, Audio + Video Clips Clip de audio sobre las consecuencias de una relación lésbica en la década de 1960
Cathy Chandler creció en Carolina del Norte en la década de 1950 y principios de 1960. En la secundaria, ella se enamoró de una chica, y fueron denunciadas por ser lesbianas. En este clip, Cathy habla de su experiencia posterior con psicoanalistas.
Transcripción Mi pediatra recomendó a mis padres que me enviaran a un psicoanalista. El psicoanalista me preguntó: "Si su marido estuviera en la política, ¿le ayudaría con su campaña?" Le dije que sí; parecía que era la respuesta correcta. En realidad no. Tanto la conducción como la política eran de hombres, y desde una perspectiva psiquiátrica, una mujer que mostraba algún interés en la política es, por definición, una lesbiana. (Aplausos y risas) En ese momento, yo no tenía ningún interés en la política, y era ambivalente sobre los maridos. (Risas)
Me había vestido para este hombre: una falda que se enrollaba, blusa de campesino, Weejuns, y una pulsera. Aun así, él le dijo a mis padres que tenía que verlo tres veces a la semana durante dos años. Eso fue como una sentencia de muerte para mí. Me sentí con la etiqueta de enferma. Según la ley, él podría haber sugerido institucionalización, terapia de choque, terapia de aversión, o lobotomía. …
Luché en contra. Nosotras [ella y la otra chica] permanecimos fieles a nuestros sentimientos y preocupaciones sobre cómo estaba la otra, pero tuvimos que enfrentarnos a nuestros propios futuros individuales. Luché para mantener mi sentido de identidad, la sensación de quién había sido y los valores que tenía. La religión, la ley, y la psiquiatría eran mis adversarios, pero después de defenderme por años con mi madre, sentí que estaba al nivel de la pelea. A pesar de que era la más débil de las tres, la psiquiatría— etiquetándonos, etiquetándome como enferma—fue lo peor, contra la que más me he enfrentado.
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